Las categorías de discurso narrativo y su significado en la cultura de los Ayoreo del Chaco boreal.
DOI:
https://doi.org/10.18800/anthropologica.199101.002Resumen
El artículo no presenta resumen.
Descargas
Referencias
BORMIDA, M. "Ergon y Mito. 1973/74/75/76 /78/79 Una hermeneutica de la cultura material de los Ayoreo del Chaco Boreal". Partes I, 11, 111, IV, V, VI Scripta Ethnologica, n. 1; n.2, parte I; n. 3, parte 1; n. parte 1; n. 5, parte 1-2; B. Aires.
BORMIDA, M. 1984 "Cómo una cultura arcaica concibe su propio mundo". Idem, n. 8, pp. 13-161.
CONKLIN, H.C. 1955 "Hanunóo color categories". Southwestern Journal of Anthropology, 11, pp. 339-44.
KAY 1969 "Comment on ethnographic semantics: a preliminary survey". Current Anthropology 7, pp. 20-23.
FRAKE C. 1962 "The ethnographic study of cognitive systems". Anthropology and human behavior. Washington, pp. 72-85.
I. MOLINA 1979/80 "El daño mediante la palabra entre los ayoreo del Chaco Boreal". Arstryck. Goteborgs, Etnografiska Museum. Gotenburg, Suecia, pp. 21-38.
KELM, H. 1971"Das Jahresfest der Ayore (Ostbolivien)". Baessler-Archiv, Beitrage zur Volkerkunde, N. f., XIX. Leipzig.
MASHNSHNEK, C. 1983/84 "Sobre dos rituales de los Ayoreo del Chaco Boreal".Arstryck. Goteborgs. Etnografiska Museum. Gotenburg, Suecia, pp. 60-65.
MASHNSHNEK, C.1986 Acerca de las ideas de menarca, concepción, alumbramiento e infanticidio entre los Ayoreo del Chaco Boreal. Scripta Ethnologica, Vol. X, B. Aires, pp. 47-53.
MASHNSHNEK, C.1988 "Los ayoreo del Chaco Boreal". En prensa en Mitologicas. CAEA, B. Aires.
MASHNSHNEK, C."La instrumentalizaci6n de la potencia en la economía de los Ayoreo del Chaco Boreal". En prensa, idem, Vol. XII.
