https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela es-ES Revista Espinela 2409-7047 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30343 <p>En el siglo XIX, el papel del español como símbolo identitario en las nuevas naciones americanas era incierto. Aunque era la lengua heredada de una monarquía recientemente desterrada, su capacidad para unir y representar las nacientes repúblicas produjo distintos debates. Pensadores como Juan León Mera, Andrés Bello, Rufino José Cuervo y Clorinda Matto de Turner discutieron el rol del español en la independencia. Este trabajo analiza algunas posturas sobre la hispanización en América, y explora visiones lingüísticas y literarias del siglo XIX en torno a la castellanización y el uso del español en el contexto de la transición hacia las repúblicas independientes.</p> Fernando Prieto Rojas ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 6 19 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30344 <p>El texto reflexiona sobre el poder del lenguaje y su relación con el Estado y la biopolítica. Se argumenta que las palabras, aunque parecen neutrales, son herramientas de poder en sí mismas. Cargada siempre de un excedente, la lengua deviene en un medio de control estatal que construye y regula la vida de las personas, imponiendo límites y exclusiones. Roland Barthes y otros teóricos como Judith Butler y Antonio Negri son citados para ilustrar cómo el lenguaje puede ser un instrumento tanto de opresión como de resistencia. El texto muestra, en este intercambio de fuerzas y desde diferentes perspectivas, al lenguaje como una potencial fuente de transformación y resistencia contra el poder.</p> Pablo Unda Unda ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 20 27 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30345 <p>El ensayo propone que en la novela <em>Adiós, Ayacucho </em>de Julio Ortega se produce una confrontación con la racionalidad hegemónico-occidental desde una racionalidad alternativa que proviene de la cosmovisión andina. El análisis toma como base la teoría decolonial para explicar así la presencia de esta otra forma de pensamiento, mediante la encarnación del protagonista, Alfonso Cánepa, en dos figuras mítico-religiosas: el condenado andino y el Inkarrí. También se hace uso de la conceptualización del carnaval de Mijaíl Bajtín para ahondar en los procesos de inversión, restitución y renovación presentes.</p> Kevin Rivera Rodríguez ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 28 35 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30346 <p>El trabajo analiza el libro de poemas <em>Objetos de distracción</em> (2016) de Magdalena Chocano en diálogo con sus primeros libros <em>Poesía a ciencia incierta</em> (1982) y <em>Estratagema en claroscuro</em> (1986). El propósito es identificar y explorar las distintas formas en que las nociones de sujeto, tiempo e historia se representan en esta obra. Se sostiene que la poesía de Chocano plantea un cuestionamiento de las convenciones de representación del sujeto poético, del tiempo y de la historia. Se observa el paso de la construcción de un sujeto paradójico —visionario y vulnerable— a una voz descentrada y sin marcas de identidad. Se indaga asimismo en la configuración de una temporalidad discontinua en la poesía última de la autora, que comparte con sus primeros trabajos el rechazo a un tiempo homogéneo y lineal. Se propone que su poesía muestra una visión fragmentaria y discontinua de la historia, a contracorriente de los discursos épicos o totalizantes.</p> Matías Ruiz Echegaray ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 36 43 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30347 <p>El ensayo propone que en la novela <em>El beso de la mujer araña</em> (1976), de Manuel Puig, se utilizan elementos de la cultura de masas contemporánea —el cine o los boleros— para generar un espacio de intimidad e intercambio que logra subvertir nociones preconcebidas —la cárcel como espacio de opresión o la de la masculinidad hegemónica como estándar único de virilidad— y permitir la cercanía entre grupos sociales dispares. Se parte de la idea de que la novela de Puig es un producto que se enmarca en la posmodernidad que instrumentaliza los productos de masas no como un añadido estético, sino como parte fundamental de su propuesta. Las ideas de Mijaíl Bajtín, en particular, las relativas a la literatura carnavalizada, ayudan a interpretar las subversiones que se desarrollan en esta novela.</p> Said Ilich Trujillo Valverde ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 44 51 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30348 <p>En los últimos años, la narrativa breve de la escritora ecuatoriana María Fernanda Ampuero ha llamado la atención de un número cada vez más elevado de lectores, pero también, de un público interesado en estudiar su obra. Este ensayo busca enriquecer la discusión con una propuesta de análisis del cuento “Ali”, publicado en <em>Pelea de gallos</em> (2018). Se toman los principales elementos narratológicos del cuento para demostrar cómo, al proponer dos historias a la vez en torno a una misma familia, la autora consigue trazar una radiografía feroz de la sociedad guayaquileña con sus defectos: hipocresía, racismo y clasismo, y un patriarcado opresivo y perverso que contamina a las clases sociales.</p> Belinda Palacios ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 52 59 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30349 <p>El trabajo analiza la problemática de la adolescencia femenina y la tradición gótica en los cuentos “La Virgen de la tosquera” y “Carne” de la escritora argentina Mariana Enríquez. En su obra el gótico funciona con características que combinan lo cotidiano con lo fantástico para abordar los males individuales y sociales de la Argentina contemporánea. Mientras que, su exploración en la adolescencia de las mujeres incluye tópicos como la sexualidad, la represión psicológica y la influencia del medio social en su formación como miembros de una comunidad.</p> Christian Doig ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 60 66 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30350 <p>Alberto Benavides Ganoza (Lima, 1949), filósofo, escritor, educador, promotor cultural y agricultor. Creador y gestor del fundo Samaca, a 75 kilómetros de Ica, atravesando el desierto de Ocucaje. Fundador y director de la Biblioteca Abraham Valdelomar de Huacachina, muy conocida por las actividades literarias y culturales que organiza periódicamente. Difusor de la cultura peruana, en particular de la literatura de la región Ica. Es autor de los poemarios <em>Cantos de puerto Huamaní</em> (1997), <em>Alto espionaje </em>(2013) y <em>Al pie del desierto</em> (2016) y de diversos textos ensayísticos y periodísticos entre ellos <em>El ave huida. Ensayos de filosofía</em> (1979). En la siguiente entrevista con <em>Espinela, </em>nos cuenta sobre los motivos que lo llevaron a abandonar la urbe limeña para establecerse en el campo, en medio del desierto iqueño; los retos de su labor agrícola en el fundo que él mismo creó; la relación entre la educación, la literatura y la naturaleza; algunos aspectos de su labor creativa como escritor, y la mística que no debería olvidar el ser humano en su vínculo con el mundo natural.</p> Sha Sha Gutiérrez Diana Hidalgo Andrés López ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 70 80 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30351 Andrés López Velarde ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-01-13 2025-01-13 12 94 94 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30353 Margarita Saona ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-01-13 2025-01-13 12 95 95 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30354 Paolo de Lima ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 96 96 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30355 Lisandro Solís ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 97 97 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30356 Sha Sha Gutiérrez ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 98 98 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30357 Rocío Ferreira ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 99 99 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30358 Lenin Pantoja ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 100 100 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30359 María Fernanda Lavado ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 101 101 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30360 Ángel Gómez Landeo ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 102 102 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30361 Juan Carlos Galdo ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 103 103 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30362 Marina Díaz ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 104 104 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30363 Diana Hidalgo ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 105 105 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30364 Eliana Gonzales ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 106 106 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30365 Christian Reynoso ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 107 107 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30366 Nathanael Peralta ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 108 108 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30367 José Rodríguez Sihuas ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 109 109 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30368 Haydith Vásquez del Águila ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 110 110 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Victoria Guerrero ##submission.copyrightStatement## 2024-12-20 2024-12-20 12 116 116 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30376 Rodolfo Sánchez Garrafa ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 117 117 https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/espinela/article/view/30377 Roger Santiváñez ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2024-12-20 2024-12-20 12 118 118