Histórica

Las cortes en el mundo hispánico: Prácticas y actores. Introducción

Margarita Suárez — 2024-10-18

El nacimiento de la corte virreinal en Italia y América

Manuel Rivero Rodríguez — 2024-10-18

Tradicionalmente, se ha sostenido que el virreinato fue una institución de origen aragonés que fue evolucionando a lo largo del tiempo. En este trabajo, se presenta una tesis diferente: el virreinato fue una creación propia de las reformas administrativas y políticas que tuvieron lugar bajo Carlos V. A partir de las ideas y proyectos del Gran Canciller Gattinara para abordar la compleja gobernación de un imperio universal, se configura el virreinato como un recurso idóneo de gestión. El régimen virreinal, si bien conocido y aplicado en tiempos anteriores, tomó cuerpo en las Cortes de Monzón de 1528 y en la junta de Génova de 1529, perfilándose como la forma de gobernar en la distancia y gestionar la ausencia del rey. El virreinato, por tanto, adquiere a partir de 1529 una dimensión diferente o, si se quiere, se procede a su invención.

Reparto del poder, artimañas y consejos para el exitoso gobierno del virreinato del Perú en los siglos XVI y XVII

Margarita Suárez — 2024-10-18

En este artículo se analiza cómo el reparto del poder entre las instituciones peninsulares y los virreyes coexistió a la par de vías legales y oficiosas que se establecieron para dar cabida a las aspiraciones de los diversos estamentos virreinales. Si bien el poder de los virreyes y el de las élites aumentó desde finales del siglo XVI bajo el amparo de la boyante producción minera, el sistema polisinodial no permitió el ascenso de las élites peruanas al interior de este. El resultado fue un sistema cuyos fundamentos fueron burlados con artimañas, consejos y hasta con la evasión del cumplimiento de las leyes y la corrupción del patronazgo, lo que terminaría viciando el sistema de dones que había funcionado con éxito y permitido la unión del imperio hispánico en los inicios de la Europa moderna.

El marqués de Montesclaros antes y después de ser virrey: Ventajas e inconvenientes de la experiencia a comienzos del siglo XVII

Amorina Villarreal Brasca — 2024-10-18

El presente trabajo analiza la trayectoria del marqués de Montesclaros con relación a la experiencia como requisito fundamental para desempeñar los grandes oficios del servicio real y el principio de la cultura política de la monarquía de España. Se muestran las razones esgrimidas para solventar la falta de experiencia a inicios de su carrera, en la asistencia de Sevilla, así como sus reflexiones después de haber gestionado los dos virreinatos indianos y otros destacados cargos de la alta administración. Para ello, se profundiza en una serie de escritos del marqués de Montesclaros que desvelan el valor otorgado a la experiencia de acuerdo a su momento vital y, especialmente, se analiza la flexibilidad que pudo alcanzar el mismo principio según los tiempos políticos de la corte del rey.

Preliminares del gobierno del Río de la Plata. Correspondencia de Pedro Esteban Dávila con la administración cortesana, entre su nombramiento y su llegada a Buenos Aires (1629-1631)

Arrigo Amadori — 2024-10-18

Este artículo analiza la correspondencia enviada por el maestre de campo Pedro Esteban Dávila a distintas instancias de la administración cortesana, desde su nombramiento como gobernador de Buenos Aires hasta su llegada al Río de la Plata. Estos escritos, remitidos entre 1629 y 1631 desde Lisboa y Río de Janeiro, nos revelan algunos aspectos poco conocidos, al menos para esta región, de las gestiones de un servidor real que, aun antes de abandonar la península, desempeñaron un papel esencial en la configuración de unos dispositivos defensivos para un enclave de relevancia geopolítica en una coyuntura crítica. Además, este repertorio de misivas aporta una perspectiva vivencial del funcionamiento de una monarquía compuesta durante el período de Unión de Coronas.

Cortesanía y gobierno en el virreinato peruano del siglo XVII

Carlos M. Gálvez Peña — 2024-10-18

El tratado escrito por el agustino fray Alonso de Almeida y publicado en Lima en 1644, Pretendiente de la tierra, recoge una doble propuesta de interés para los estudios sobre prácticas del poder e ideologías de imperio. Se trata de una apropiación periférica y tardía de las obras de Baltasar Castiglione, Los cuatro libros del cortesano (1528), y Giovanni Botero, La razón de Estado (1589). La obra de Almeida, sin embargo, denota originalidad, pues se trata de un manual para beneméritos del virreinato peruano que gestionan en la corte de Madrid. El libro no solo cubre los aspectos formales y protocolares del proceso de gestión, pero sobre todo ahonda en el sentido de la misma en el contexto mayor de una abatida Monarquía Hispana y el relanzamiento del gobierno cristiano sustentado en el antimaquiavelismo. La noción de gobierno de Almeida comprende tanto al individuo como al Estado.

Poderes informales en la Corte de Madrid en el último tercio del siglo XVII: Los agentes de negocios de Indias

Francisco Andújar Castillo — 2024-10-18

En el presente artículo, se estudian los agentes de negocios que resultaron esenciales como nexo de unión entre los distintos territorios de la monarquía hispánica y la Corte de Madrid. Actuaron como mediadores entre quienes residían en América y que pretendían obtener los cargos y honores que el monarca dispensaba. Sin embargo, desde el año 1674, cuando los puestos de gobierno político, así como los de justicia desde el año 1683, se comenzaron a conceder por dinero, estos agentes de negocios o «brokers» sirvieron también como financieros. Se estudia de forma específica el caso del principal agente que existió en el último tercio del siglo XVII, Diego de Villatoro, marqués del Castillo, quien además fue procurador del Consulado de Lima ante el Consejo de Indias.

El declive de los séquitos de los virreyes mexicanos del siglo XVIII: Tendencias y excepciones

Christoph Rosenmüller — 2024-10-18

En este artículo, argumento que el volumen de los séquitos de los virreyes que llegaron a la Nueva España disminuyó durante el siglo XVIII, pero con marcadas excepciones. Mientras que los aristócratas de principios de siglo llevaban comitivas considerables, con el marqués de Casafuerte (1722-1734) se nota una tendencia hacia séquitos modestos, compuestos de una veintena de criados (es decir, asistentes o clientes). La llegada de Juan Francisco de Güemes y Horcasitas en 1745 reforzó esta tendencia, porque solamente su esposa, sus ocho hijos y quizás un puñado de criados lo acompañaron como resultado de un nombramiento anterior en América. Sin embargo, algunos virreyes casados con esposas de importancia social rompieron el esquema. Las virreinas tenían derecho a disponer de criadas y criados para su servicio exclusivo, lo que contribuía a aumentar sus séquitos notablemente. De esta manera, el marqués y la marquesa de las Amarillas cruzaron el Atlántico con su hijo y sesenta y seis criados y criadas a mediados de siglo, mientras que treinta y tres criados y criadas viajaron con el marqués de Branciforte y su esposa María Antonia de Godoy y Álvarez de Faria en el año 1794. El patronazgo virreinal disminuyó a lo largo del siglo, pero con importantes contracorrientes.

Cortes, provincias o reinos… ¿qué hacer con las Indias occidentales? Los proyectos «constitucionales» de monarquías americanas (siglos XVI-XIX)

Fernando Ciaramitaro — 2024-10-18

En los últimos años, la corte ha sido un tema relevante en la historiografía; y cuando nos referimos a la corte como espacio político, artístico, financiero, etc., no hay que pensar solo en la corte por antonomasia, la del rey, sino también a los demás puntos concretos conformados por nobles, eclesiásticos e ilustres miembros del Estado llano, que integraban centros de discusión erudita y poder, y ejercían en el territorio un papel político, religioso, cultural y económico. En las Indias, existieron diferentes cortes que se yuxtaponían entre ellas, pero las cortes en que se han enfocado más los investigadores han sido las virreinales, lugares en que se ejecutaba el máximo cargo monárquico: el virrey era el lazo de unión entre el monarca y sus vasallos americanos, y el foco más radiante de grupos que integraban el andamiaje sociopolítico del virreinato. La corte era el centro más prestigiado en el cual se elaboran pautas, ideologías, símbolos, todos elementos que componían la esencia del poder. El objetivo es, así, analizar los planes principales que, desde la corte del monarca en España y en las Indias, se dibujaron para las Américas: designios teóricos que no adquirieron condición fáctica, empero resultan ventajosos para entender los cambios en el pensamiento político y el derecho a lo largo de los siglos XVI, XVII y XVIII.

In memoriam de Ana María Presta

Carlos Zanolli — 2024-10-18

Medrano, Manuel. Quipus. Mil años de historia anudada en los Andes y su futuro digital. Lima: Editorial Planeta Perú, 2021, 146 pp.

Ena Mercedes Matienzo León — 2024-10-18

Zagalsky, Paula C. Obedecer, negociar y resistir, Tributo y mita indígena en Potosí, siglos XVI y XVII. Lima: Banco Central de Reserva del Perú e Instituto de Estudios Peruanos, 2023, pp. 314.

Victor Maqque — 2024-10-18

Salgado Gómez, Mireya. «Indios altivos e inquietos». Conflicto y política popular en el tiempo de las sublevaciones: Riobamba en 1764 y Otavalo en 1777. Quito: FLACSO, 2021, 265 pp.

Silvia Escanilla Huerta — 2024-10-18

Puente, Javier. The Rural State: Making Comunidades, Campesinos, and Conflict in Perú’s Central Sierra. Austin: University of Texas Press, 2023, 295 pp.

Carmen Solíz — 2024-10-18

Mabat, Yael. Sacrifice and Regeneration. Seventh-day Adventism and Religious Transformation in the Andes. Lincoln: University of Nebraska Press, 2022, 289 pp.

Anna Cant — 2024-10-18

Drinot, Paulo. José Carlos Mariátegui o el «cojito genial». Historia y discapacidad en el Perú. Lima: Planeta, 2023, 100 pp.

Juan David Osorio — 2024-10-18