Bugallo, Lucila y Mario Vilca (comps.) (2016). Wak’as, diablos y muertos. Alteridades significantes en el mundo andino. San Salvador de Jujuy: Universidad Nacional de Jujuy-EDIUNJU-IFEA

  • Oscar Muñoz Morán Universidad Complutense de Madrid

    Doctor en Antropología Social por la Universidad de Salamanca. Profesor titular interino del Departamento de Historia de América (Antropología de América) en la Universidad Complutense de Madrid. Ha sido investigador-profesor en el Colegio de Michoacán (México), el Centro en Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social-CIESAS (México), en la Universidad Veracruzana (México), en la Universidad de San Antonio Abad de Cusco (Perú) y en la Universidad Tomás Frías de Potosí (Bolivia). Es miembro del Consejo Editorial de la Revista Española de Antropología Americana y miembro titular de FLACSO España. Sus intereses de investigación apuntan a las representaciones del pasado y la cosmología en sociedades indígenas de México y Bolivia. Ha publicado al respecto en los libros Permanencia en el tiempo (Colegio de Michoacán, 2009) y Tiempo, espacio y entidades tutelares (Abya Yala, 2014), así como diversos artículos en revistas especializadas.
DOI: https://doi.org/10.18800/anthropologica.201701.010
Palabras clave: entidades, muertos, ontología, ritualidad

Resumen

La obra W’akas, diablos y muertos plantea nuevas lecturas para comprender la presencia en los Andes de un amplio espectro de entidades y seres del otro mundo que interactúan con la población local. En esta reseña se destaca su pertinencia, así como el concepto de «fluidez» que maneja la mayor parte de los contribuyentes para caracterizar a las almas o supays, entre otros.

Referencias bibliográficas

Descola, Philippe (2012). Más allá de naturaleza y cultura. Buenos Aires: Amorrortu.

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Cómo citar
Muñoz Morán, O. (2017). Bugallo, Lucila y Mario Vilca (comps.) (2016). Wak’as, diablos y muertos. Alteridades significantes en el mundo andino. San Salvador de Jujuy: Universidad Nacional de Jujuy-EDIUNJU-IFEA. Anthropologica, 35(38), 245-249. https://doi.org/10.18800/anthropologica.201701.010
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