Acerca de la relación entre los dos tipos de esquemas de las ideas de la razón en la Crítica de la razón pura de Kant

  • Martín Arias-Albisu Universidad Nacional de Rosario
    Doctor en Humanidades y Artes con Mención en Filosofía por la Universidad Nacional de Rosario, Argentina. Su tema de tesis doctoral fue: “Significación y alcance de la doctrina kantiana del esquematismo trascendental”. Se desempeña actualmente como becario Postdoctoral del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), Argentina. Participa además de proyectos de investigación de la Universidad Nacional de Rosario, del CONICET y del Fondo para la Investigación Científica y Tecnológica (FONCyT), Argentina. Ha publicado varios artículos en revistas y libros colectivos con evaluación. Sus publicaciones más importantes son “Los esquemas trascendentales como procedimientos y productos” (2010) y “Una relación de homogeneidad entre términos heterogéneos. El concepto de homogeneidad en el capítulo del esquematismo de la Crítica de la razón pura” (2009).
Palabras clave: Kant, Crítica de la razón pura, esquemas de la razón, estático, dinámico

Resumen

El objetivo de este trabajo es examinar la relación entre los dos tipos de esquemas de las ideas de la razón presentados por Kant en su Crítica de la razón pura. Por un lado, Kant sostiene que los esquemas de la razón son principios, reglas o procedimientos (los de homogeneidad, especificación y continuidad). Por otro lado, Kant afirma que esos esquemas son objetos en la idea u objetos imaginarios (los del alma, el mundo y Dios). A los primeros esquemas los llamamos “dinámicos”, y a los segundos, “estáticos”. En primer lugar, sostendremos que los tres esquemas dinámicos se aplican conjuntamente a cada uno de los esquemas estáticos. En segundo lugar, afirmaremos que la aplicación de los esquemas dinámicos al esquema estático de la idea de Dios es una condición de la aplicación de esos esquemas dinámicos a los otros dos esquemas estáticos.

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Cómo citar
Arias-Albisu, M. (2012). Acerca de la relación entre los dos tipos de esquemas de las ideas de la razón en la Crítica de la razón pura de Kant. Areté, 24(1), 7-24. https://doi.org/10.18800/arete.201201.001