Contra la in-diferencia de los objetos económicos. Una mirada desde el utrumque ius (Nueva Granada, siglos XVIII-XIX)
Resumen
El tratamiento de los relicta pia (disposiciones de última voluntad que destinan bienes a instancias de salvación del alma) en los siglos XVIIIXIX neogranadinos, siempre que se evalúe según su dogmática propia (la jurídica, determinada por el canon occidental de ascendencia romana), ofrece la oportunidad de repensar la idea misma de «secularización», como forma de transmisión de recursos materiales, jurídicos y políticos (tierra, iurisdictio) en la transición del antiguo régimen a las repúblicas constitucionales y legalistas.La noción de bienes «espirituales» y «espiritualizados», sustraídos al commercium, noción que incluye posiblemente, por vía de disposiciones pías, la tierra, nos remite al sacrum como dimensión «antineutral» de la política, el derecho y la justicia; esta dimensión se origina en los pignora de la religion pagana, comunitaria y pactista, y perdura en los relicta y reliquias cristianos, descritos e interpretados según el aparato conceptual, institucional y preceptivo del ius commune, romano y canónico, plural y casuista, que, lejos de identificarse tout court con el «derecho de la Monarquía católica», resiste en la América hispana a lo largo de muchas décadas de su historia republicana.
En el esfuerzo para crear la moderna proprietarietas, la legislación borbónica interviene formas consuetudinarias e inmateriales de la adquisición y circulación de derechos sobre tierra, con lo que neutraliza dispositivos del antiguo sacrum y anuncia el tránsito del derecho a una nueva dimensión, abstracta y tendiente a la despolitización (en cuanto legalista y positivista). El Estado liberal que surge triunfante de las revoluciones termina desplazando la política, anteriormente asentada en el impartir justicia, hacia nuevos territorios, coincidentes en primer lugar, de momento, con el dominio de la economía (política).
Referencias bibliográficas
Agamben, G. (1996). Mezzi senza fine. Note sulla politica. Turín: Bollati Boringhieri.
Agamben, G. (2011). Altissima povertà. Regole monastiche e forma di vita. Vicenza: Neri Pozza.
Agamben, G. (2013). El misterio del mal. Benedicto XVI y el fin de los tiempos. (Trad. de M.T. d’ Meza). Buenos Aires: Adriana Hidalgo.
Agamben, G. (2017). Medios sin fin. Notas sobre la política (Trad. R. Molina Zavalía y F. Costa). Buenos Aires: Adriana Hidalgo.
Aznar i García, R. (2010). La bondad del juez: la mejor garantía de justicia. Un discurso de Sancho de Llamas y Molina (1797). Anuario de historia del derecho español, 80, 547-586.
Bartra, R. (2007). Territorios del terror y la otredad. Ciudad de México: FCE.
Bellomo, M. (1989). L’Europa del diritto comune. Roma: Il Cigno Galileo Galilei.
Benveniste, É. (2001 [1969]). Vocabolario delle istituzioni indoeuropee. Dos volúmenes (Trad. de M. Liborio). Turín: Einaudi.
Berardi, C.S. (1791). Instituciones de derecho eclesiástico. Parte segunda. Madrid: De la imprenta de la viuda de Ibarra.
Besta, E. (1896). L’opera di Irnerio. Contributo alla storia del diritto italiano, II. Glosse inedite d’Irnerio al Digestum Vetus. Turín: Arnaldo Fornin.
Bonfante, P. (1916). Le critiche al concetto dell’originaria eredità sovrana e la sua riprova. En Scritti giuridici vari. Vol. I: Famiglia e successione (pp. 188-249). Turín: UTET.
Borghesi, M. (2013). Critica della teologia politica. Da Agostino a Peterson. La fine dell’era costantiniana. Génova-Milán: Marietti.
Braudel, F. (1985). La dynamique du capitalisme. París: Les Éditions Artaud.
Braudel, F. (1986). La dinámica del capitalismo (Trad. R. Tusón Catalayud). Ciudad de México: FCE.
Bravo Lira, B. (2010). El más antiguo Estado de Derecho en Europa y en América (siglos XI al XXI). Parangón entre el «si recte facias hispánico», el «rule of law» inglés y el «règne de la loi» ilustrado. Anuario de historia del derecho español, 80, 415-546.
Cacciari, M. (2013). Il potere che frena. Milán: Adelphi.
Calasso, F. (1970). Introduzione al diritto comune. Milán: Giuffré.
Camacho Roldán, S. (1892). Desamortización de bienes de manos muertas. En Escritos varios 2 (pp. 143-163). Bogotá: Librería Colombiana.
Caravale, M. (2005). Alle origini del diritto europeo: ius commune, droit commun, common law nella dottrina giuridica della prima età moderna. Bologna: Monduzzi.
Castro Pérez, C., Calvo Cruz, M. & Granado Suárez, S. (2007). Las capellanías en los siglos XVII-XVIII a través del estudio de su escritura de fundación. Anuario de Historia de la Iglesia, 16, 335-347.
Catalano, P. (1960). Contributi allo studio del diritto augurale. Volumen I. Turín: Giappichelli Editore.
Cellurale, M. (2014). Pactum y votum entre derecho divino y humano: figuras de la tradición romana de Grocio a Vico. En C. Soriano Cienfuegos (Ed.), Pacta sunt servanda y rebus sic stantibus. Desarrollos actuales y perspectivas históricas (pp. 111- 134). Ciudad de México: Novum.
Clavero, B. (1991). Antidora. Antropología católica de la economía moderna. Milán: Giuffrè.
Colmenares, G. (1975). Cali, terratenientes, mineros y comerciantes, siglo XVIII. Cali: Universidad del Valle-División de Humanidades.
Colmenares, G. (1989). Relaciones e informes de los gobernantes de la Nueva Granada. Tomo I. Bogotá: Fondo de la Promoción de la Cultura del Banco Popular.
Coronas González, S.M. (2010). La ley en la España del siglo XVIII. Anuario de Historia del Derecho Español, 80, 183-242.
Costa, P. (1995). «Ius commune», «ius proprium», «interpretatio doctorum»: ipotesi per una discussione. En A. Iglesia Ferreirós (Ed.), El dret comú i Catalunya.
Actes del IV Simposi Internacional Homenatge al professor Josep M. Gay Escoda (pp. 29-42). Barcelona: Fundació Noguera.
Cuena Boy, F. (1998). Utilización pragmática del derecho romano en dos memoriales indianos del siglo XVII sobre el Protector de Indios. Revista de Estudios Histórico-Jurídicos, 20, 107-142. https://doi.org/10.4067/s0716-54551998000200004
Dabin, J. (1929). La teoría de la causa (Trad. F. de Pelsmaeker). Madrid: Imprenta Helénica.
Damonte Valencia, G. (2011). Construyendo territorios. Narrativas territoriales Aymaras contemporáneas. Lima: Grade-Clacso.
De Asso, I. & de Manuel, M. (1771). Instituciones del derecho civil de Castilla (1° ed.). Madrid: Imprenta de Francisco Xavier García.
De Franckenau, G.E. (1703). Sacrae Themidis Hispanae Arcana. Hannover: s.e.
De la Cruz Vergara, M. (2011). El proceso jurídico político de la desamortización de bienes de manos muertas en Colombia, 1766-1887. El Taller de la Historia, 3(3), 203-221. https://doi.org/10.32997/2382-4794-vol.3-num.3-2011-669
De Martino, F. (1941). Individualismo e diritto romano privato. Annuario Comparato di Studi Legislativi, 16, 1-51.
De Martino, F. (1972). Storia della costituzione romana. Tomo I. Nápoles: Jovene.
De Martino, F. (2005). Individualismo y derecho romano privado (Trad. F. Hinestrosa). Bogotá: Universidad Externado de Colombia.
De Solano, F. (1991). Cedulario de tierra. Compilación de legislación agraria colonial. Ciudad de México: UNAM.
De Tapia, E. (1828). Febrero novísimo. Valencia: Imprenta de Ildefonso Mompié.
Dean, M. (2002). Los cuerpos de los Incas y el cuerpo de Cristo: el Corpus Christi en el Cuzco colonial. Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Delpech, F. (2009). Symbolique territoriale et système sacrificiel dans un ancien rituel de terminatio andalou: notes pour une anthropologie des confins. En VV.AA., La fiesta, la ceremonia, el rito (pp. 147-164). Granada: Casa de Velázquez.
Delpech, F. (2011). El terrón: símbolos jurídicos y leyendas de fundación. En J.A. González Alcantud & M. González de Molina (Eds.), La tierra. Mitos, ritos y realidades (pp. 53-85). Barcelona: Anthropos.
Derrida, J. (1993). Khôra. París: Galilée.
Derrida, J. (2011). Khôra (Trad. de H. Pons). Buenos Aires: Amorrortu. Diccionario de derecho canónico arreglado a la jurisprudencia eclesiástica española antigua y moderna (1867). París: Librería de Rosa y Bouret.
Duque, F. (2006). Esculpir el lugar. En P. Lanceros Méndez & A. Ortiz Osés (Eds.), La interpretación del mundo. Cuestiones para el tercer milenio (pp. 95-112). Barcelona: Anthropos y Universidad Autónoma Metropolitana.
Fabietti, U. (2014). Materia sacra. Corpi, oggetti, immagini, feticci nella pratica religiosa. Milán: Raffaello Cortina.
Fagnani, P. (1697). Commentaria in tertium librum Decretalium. Nueva York: Balleonium.
Febrero J. & Gutiérrez, J.M. (1802). Febrero reformado y anotado ó librería de jueces. Madrid: En la Imprenta de Villalpando.
Fernández de Mesa, Th. (1747). Arte histórica y legal de conocer la fuerza y uso de los drechos nacional y romano en España y de interpretar aquel por este y por el proprio origen. Valencia: Imprenta de la Viuda de Geronimo Conejos.
Festo, S.P. Sexto Pompeyo (1839). De verborum significatione quae supersunt cun Pauli epitone. Ed. K.O. Müller. Leipzig: Weidnann.
Florescano, E. (1999). Los mitos de identidad colectiva y la reconstrucción del pasado. En M. Carmagnani, A. Hernández-Chávez & R. Romano (Eds.), Para una historia de América. II. Los nudos (1) (pp. 94-131). Ciudad de México: FCE y Colegio de México.
Floris Margadant, G. (1990). La consuetudo contra legem en el derecho indiano, a la luz del ius commune. Anuario mexicano de historia del derecho, 2, 169-188.
Freeman, Ch. (2012). Sacre reliquie. Dalle origini del cristianesimo alla Controriforma. (Trad. M. Marchetti). Turín: Einaudi.
Friera Álvarez, M. (2007). La desamortización de la propiedad de la tierra en el tránsito del antiguo régimen al liberalismo. Gijón: Caja Rural de Asturias.
García López, A.M. (2001). El santo es nuestro. Relación entre una población negra del Chocó y la Iglesia Católica (tesis de grado). Facultad de Antropología, Universidad de los Andes, Bogotá.
Geary, P. (1991). Mercancías sagradas: la circulación de las reliquias medievales. En A. Appadurai (Ed.), La vida social de las cosas: perspectiva cultural de las mercancías (pp. 211-239). Ciudad de México: Grijalbo.
González Rodríguez, J. (1981). La idea de Roma en la historiografía indiana (1492- 1550). Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Grossi, P. (1972). Usus facti. La nozione di proprietà nell’inaugurazione dell’età nuova. Quaderni fiorentini per la storia del pensiero giuridico moderno, 1, 287-355.
Grossi, P. (1995). L’ordine giuridico medievale. Bari: Laterza.
Grossi, P. (1996). El orden jurídico medieval (Trad. F. Tomás y Valiente). Madrid: Marcial Pons.
Grossi, P. (2006). La proprietà e le proprietà nell’officina dello storico. Nápoles: Editoriale Scientifica.
Grotius, H. (1759). Droit de la guerre et de la paix, nouvelle traduction par Jean Barbeyrac. Tomo 1. Leiden: aux dépens de la Compagnie.
Gruzinski, S. (1988). La colonisation de l’imaginaire. Sociétés indigènes et occidentalisation dans le Mexique espagnol, XVIe-XVIIIe siècle. París: Gallimard.
Gruzinski, S. (2013). La colonización de lo imaginario. Sociedades indígenas y occidentalización en el México español. Siglos XVI-XVIII (Trad. J. Ferreiro). Ciudad de México: FCE.
Hobbes, T. (2005). Del ciudadano y Leviatán (Trads. E. Tierno Galván y M. Sánchez Sarto). Madrid: Tecnos.
Iglesia Ferreirós, A. (1977). Derecho municipal, derecho señorial, derecho regio. Historia, Instituciones, Documentos, 4, 115-197.
Iglesias Saldaña, M. (2006). Mi ánima en carrera de salvación. Imágenes, imaginarios y representaciones en testamentos de mujeres. Chile, Siglo XVII. Cyber Humanitatis, 39. Recuperado de https://web.uchile.cl/vignette/cyberhumanitatis/CDA/texto_simple2/0,1255,SCID%253D20021%256ISID%253D689,00.html
Jaramillo, R.L. & Meisel Roca, A. (2009). Más allá de la retórica de la reacción. Análisis económico de la desamortización en Colombia, 1861-1888. Revista de economía institucional, 11(20), 45-81.
Kantorowicz, E. (1957). The King’s Two Bodies. A Study in Medieval Political Theology. Princeton: Princeton University Press.
Kerényi, K. (2011 [1976]). Dionysos. Urbild des unzerstörbaren Lebens. Múnich y Viena: Langen y Müller.
Labastida, J. (2000). Cuerpo, territorio, mito. Ciudad de México: Siglo XXI.
Lanceros, P. (2014). Orden sagrado, santa violencia. Teo-tecnologías del poder. Madrid: Abada.
Lecuona Prats, E. (2005). La liberalización de la propiedad a finales del Antiguo Régimen: centro y periferia del proceso desamortizador y redentor de censos perpetuos en tiempos de Carlos IV. Málaga: Universidad de Málaga.
Legendre, P. (1983). Les maîtres de la Loi. Étude sur la fonction dogmatique en régime industriel. Annales d’Histoire des Sciences Sociales, 38(3), 507-535. https://doi.org/10.3406/ahess.1983.410942
Legendre, P. (1985). L’inestimable objet de la transmission. Étude sur le principe généalogique en Occident. París: Fayard.
Legendre, P. (2005). Le désir politique de Dieu-Leçons 7. Etude sur les montages de l’Etat et du Droit. París: Fayard.
Lombatti, A. (2007). Il culto delle reliquie. Milán: Sugarco.
Luque Talaván, M. (2003). Un universo de opiniones. La literatura jurídica indiana. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Manzano Manzano, J. (1967). Las leyes y costumbres indígenas en el orden de prelación de fuentes del derecho indiano. Revista del Instituto de Historia del Derecho Ricardo Lévene, 18, 65-71.
Marramao, G. (1983). Potere e secolarizzazione. Roma: Editori Riuniti.
Marramao, G. (1989). Poder y secularización (Trad. J. R. Capella). Barcelona: Península.
Martínez de Codes, R.M. (2002). Transformaciones del derecho de propiedad a través de la legislación desamortizadora. En F. Barrios Pintado (Ed.), Derecho y administración pública en las Indias hispánicas: Actas del XII Congreso Internacional de Historia del Derecho Indiano (volumen 2, pp. 1065-1084). Cortes de Castilla-La Mancha: Universidad de Castilla-La Mancha.
Martiré, E. (2003). Algo más sobre derecho indiano (entre el ius commune medieval y la modernidad). Anuario de historia del derecho español, 73, 231-263.
Marx, K. (2014). El fetichismo de la mercancía (y su secreto) (Trad. L.A. Bredlow Wenda y D.L. Sanromán Peña). Prólogo de A. Jappe. Logroño: Pepitas de Calabaza.
Masferrer, A. (2008). La pervivencia del derecho foral valenciano. Tras los decretos de nueva planta. Madrid: Dykynson.
Masferrer León, C.V. (2011). Por las ánimas de negros bozales. Las cofradías de personas de origen africano en la Ciudad de México (siglo XVII). Cuiculco, 18(51), 83-104. Recuperado de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-16592011000200006&lng=es&nrm=iso
Morales Thomas, P. (2011). Los idiomas de la reetnización. Corpus Christi y pagamentos entre los indígenas kankuamo de la Sierra Nevada de Santa Marta. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Orestano, R. (1968). Il problema delle persone giuridiche in diritto romano. Turín: Giappichelli.
Ots Capdequí, J.M. (1959). España en América. El régimen de tierras en la época colonial. Ciudad de México: FCE.
Pastor, M. (2004). Cuerpos sociales, cuerpos sacrificiales. Ciudad de México: FCE. Pérez de Lara, I. (1608). De anniversariis et capellaniis. Libro dos. Madrid: Tipografía de Ildefonso Martini.
Pérez Pérez, M.C. (2013). Cuerpos fragmentados de los santos: traslado de reliquias religiosas al Virreinato de la Nueva Granada, segunda mitad del siglo XVIII. En D. Bonnett Vélez, N.F. González Martínez & C.G. Hinestroza González (Eds.), Entre el poder, el cambio y el orden social en la Nueva Granada colonial. Estudios de caso (pp. 75-101). Bogotá: Universidad de los Andes.
Pérez y López, A.J. (1792). Teatro de la legislación universal de España é Indias. Madrid: en la Oficina de Gerónimo Ortega y Herederos de Ibarra.
Piano Mortari, V. (1976). L’argumentum ab auctoritate nel pensiero dei giuristi medievali. En Dogmatica e interpretazione: giuristi medievali (pp. 77-91). Nápoles: Jovene.
Portilla Herrea, K.V. & Duque Tangarife, J.A. (2016). Proceso de enajenación de bienes de manos muertas en Cali, 1804: capellanías, obras pías y conventos. Revista In vestigium IRE, 7(1), 48-62.
Prien, H.-J. & Martínez de Codes, R.M. (Eds.) (1999). El proceso desvinculador y desamortizador de bienes eclesiásticos y comunales en la América Española, siglos XVIII y XIX. Ridderkerk: Ridderprint.
Ramírez Cleves, G. (2014). El caso de la hacienda «El Novillero» o «La Dehesa de Bogotá» de 1834. El tránsito del derecho colonial al derecho republicano. Revista de Derecho Privado, 26, 73-104.
Révault d’Allonnes, M. (2006). Le pouvoir des commencements. París: Éditions du Seuil.
Rodríguez González, A. (1999). Cofradías, capellanías, epidemias y funerales: una mirada al tejido social de la independencia. Bogotá: Banco de la República y Áncora Editores.
Roumy, F. (2006). L’origine et la diffusion de l’adage canonique Necessitas non habet legem (VIIIe-XIIIe s.). En K. Pennington, W.P. Müller & M.E. Sommar (Eds.), Medieval Church Law and the Origins of the Western Legal Tradition: A Tribute to Kenneth Pennington (pp. 301-319). Washington D.C.: The Catholic University of America Press. https://doi.org/10.2307/j.ctt3fgq41.26
Ruiz, B. (2013). Territorio y catolicismo en Colombia: Antioquia (siglos XVIIXX). Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Sánchez-Concha Barrios, R. (2013a). «Donde Nuestro Señor Sacramentado quiso padecer»: el robo de la Eucaristía en la Lima de 1711. En Del régimen hispano. Estudios sobre la Conquista y el orden virreinal peruano (pp. 247-292). Arequipa: Universidad Católica San Pablo.
Sánchez-Concha Barrios, R. (2013b). La archicofradía de la Vera Cruz de Lima (siglos XVI-XVIII). En Del régimen hispano. Estudios sobre la Conquista y el orden virreinal peruano (pp. 201-218). Arequipa: Universidad Católica San Pablo.
Santos Torres, A.P. (2012). Una aproximación económica y religiosa al funcionamiento de las capellanías de misas en la ciudad de Vélez 1720-1750. Anuario de Historia Regional y de las Fronteras, 17(1), 45-75.
Schmitt, C. (2011 [1923]). Catolicismo romano y forma política (Trad. P. Madrigal). Madrid: Tecnos.
Schmitt, C. (1972 [1929]). Das Zeitalter der Neutralisierungen und Entpolitisierungen, L’epoca delle neutralizzazioni e delle spoliticizzazioni. En Le categorie del politico (Trad. P. Schiera). Bolonia: Il Mulino. Schulz, F. (1934). Prinzipien des römischen Rechts. Múnich: Duncker & Humblot.
Sedláček, T. (2014). Economía del bien y del mal. La búsqueda del significado económico desde Gilgamesh hasta Wall Street. Ciudad de México: FCE.
Sempere y Guarinos, J. (1805). Historia de los vínculos y mayorazgos. Madrid: En la imprenta de Sancha.
Solórzano, J. de (1629). De Indiarum iure. Madrid: Francisco Martínez.
Solórzano, J. de (1703). Política indiana. Amberes: por Henrico y Cornelio Verdussen, Mercaderes de Libros.
Soulodre-La France, R. (2004). Región e imperio. El Tolima Grande y las Reformas Borbónicas en el siglo XVIII (Trad. A. Jara). Bogotá: ICANH.
Stolfi, E. (2010). Il diritto, la genealogia, la storia. Itinerari. Bolonia: Il Mulino. Stroumsa, G. (2009). The End of Sacrifice: Religious Transformations in Late Antiquity (Trad. de S. Emanuel). Chicago: The University of Chicago Press.
Tau Anzoátegui, V. (1976). La costumbre en el derecho del siglo XVIII. La doctrina jurídica y la práxis rioplatense a través de los cabildos. Revista de la Facultad de Derecho de México, 101-102, 671-725.
Tau Anzoátegui, V. (1989). La doctrina de los autores como fuente del derecho castellano-indiano. Revista de Historia del Derecho, 17, 351-408.
Tau Anzoátegui, V. (2001). El poder de la costumbre: estudios sobre el derecho consuetudinario en América hispana hasta la emancipación. Buenos Aires: Instituto de Investigaciones de Historia del Derecho.
Tau Anzoátegui, V. (2011). El taller del jurista. Madrid: Universidad Carlos III. Toquica, C. (2008). A falta de oro: linaje, crédito y salvación. Una historia del Real Convento de Santa Clara de Santafé de Bogotá, siglos XVII y XVIII. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, Ministerio de Cultura, ICANH y Asociación de Amigos del Museo Nacional de Colombia.
Vallejo, J. (2002). De sagrado arcano a constitución esencial: identificación histórica del derecho patrio. En P. Fernández Albaladejo (Ed.), Los Borbones: dinastía y memoria de nación en la España del siglo XVIII. Actas del coloquio internacional celebrado en Madrid, mayo de 2000 (pp. 423-484). Madrid: Marcial Pons.
Vallone, G. (2010). La costituzione medievale tra Schmitt e Brunner. Quaderni fiorentini, 39, 387-403.
Voegelin, E. (1938). Die politischen Religionen. Viena: Bermann y Fischer Verlag.
Voegelin, E. (2014 [1944]). Nietzsche, la crisis y la guerra. En La guerra y la gracia. Escritos sobre Nietzsche (Trad. E. Amador). Buenos Aires: Hydra. von Gierke, O.F. (2010 [1881]). Das deutsche Genossenschaft. En F.W. Maitland (Ed.), Teorías políticas de la Edad Media (pp. 115-133) (Trad. P. García-Escudero). Madrid: Centro Político de Estudios Constitucionales.
von Wobeser, G. (1989). Las fundaciones piadosas como fuentes de crédito en la época colonial. Historia Mexicana, 38(4), 779-792.
von Wobeser, G. (2002). Gestación y contenido del Real Decreto de consolidación de vales reales para América. Historia Mexicana, 51(4), 787-827.
Jurisprudencia, normativa y otros documentos legales
Actos Oficiales del Gobierno Provisorio de los Estados Unidos de Colombia (recopilados conforme a lo dispuesto por el Decreto del 7 de abril de 1862).
Bogotá, 1862, Imprenta de Echeverría Hermanos. Auto acordado de Felipe V del 12 de junio de 1714. En Novísima recopilación, l, III, título II. Madrid, 1805.
Auto acordado de Felipe V del 4 de diciembre 1713.
Auto del Consejo en Madrid del 29 de mayo de 1741. En Novísima recopilación, l, III, título II. Madrid, 1805.
Auto del Consejo Pleno en Madrid del 4 de diciembre de 1713. En Novísima recopilación de las leyes de España, 1, III, título II. Madrid, 1805.
Catastro (2014). Fédération Internationale de Géomètres.
Cédula de San Ildefonso del 2 de agosto 1780.
Cédula del Consejo del 17 de abril de 1801
Codex Iustinianus.
Codex Theodosianus.
Código Civil de Andrés Bello [Chile] (1855).
Código Civil de los Estados Unidos de Colombia (1873).
Conceptualización y especificaciones para la operación del catastro multipropósito, V.2.1.1. Instituto Geográfico Agustín Codazzi, 17 de agosto de 2016.
Constitución de Cundinamarca (1812).
Constitución de la Republica de Colombia (1821).
Constitución Política [Confederación Granadina] (1858).
Constitución Política de la República de Nueva Granada (1853).
Constitución Política del Estado de la Nueva Granada (1832).
Constitución Tanta.
Decreto del 24 de octubre de 1829 [Colombia], sobre legislación minera.
Decreto del 9 de setiembre de 1861 [Colombia]. Recopilación de las disposiciones fundamentales i reglamentarias sobre crédito nacional i desamortización de bienes de Manos Muertas.
Decretos de Nueva Planta (1707).
Decretum Gratiani.
Digesto.
Edicto de Tesalónica (380 d.C).
Encíclica Quanta cura (1864). Papa Pío IX. Roma, 8 de diciembre.
Estado del Virreinato de Santafé, Nuevo Reino de Granada, y relación de su gobierno y mando del Excelentísimo Señor Bailío Frey don Pedro Messía de la Cerda. En G. Colmenares, Relaciones e informes de los gobernantes de la Nueva Granada. Tomo I. Bogotá: Fondo de la Promoción de la Cultura del Banco Popular, 1989.
Fuero Juzgo.
Informe del 23 de noviembre de 1786 del Oidor Mon y Velarde, visitador de la Provincia de Antioquia.
Informe del Fiscal Moreno y Escandón a la Junta de Hacienda (1777).
Informe rendido por el Mariscal de Campo D. Antonio Manso, como presidente de la Audiencia del Nuevo Reino de Granada, sobre su estado y necesidades. En G. Colmenares, Relaciones e informes de los gobernantes de la Nueva Granada. Tomo I. Bogotá: Fondo de la Promoción de la Cultura del Banco Popular, 1989.
Instituta
Instrucción del 26 de diciembre de 1804. Instrucción aprobada por Su Majestad y mandada observar en sus dominios de América para la inteligencia y cumplimiento del Real Decreto de enajenación de fincas y bienes pertenecientes a obras pías.
Instrucción que deja a su sucesor en el mando el virrey Manuel Guirior. En G. Colmenares, Relaciones e informes de los gobernantes de la Nueva Granada. Tomo I. Bogotá: Fondo de la Promoción de la Cultura del Banco Popular, 1989.
Ley 1753 de 2015 [Colombia]. Plan Nacional de Desarrollo 2014-2018.
Ley 57 de 1887 [Colombia]. Sobre adopción de Códigos y unificación de la legislación nacional. 15 de abril.
Ley del 10 de julio de 1824 [Colombia], que extingue los mayorazgos, vinculaciones y sustituciones.
Ley del 11 de octubre de 1821 [Colombia] sobre baldíos.
Ley del 20 de abril de 1838 [Colombia], orgánica del crédito nacional.
Ley del 28 de julio de 1824 [Colombia], de patronato eclesiástico.
Ley del 31 de julio 1829 [Colombia].
Ley del 5 de agosto de 1823 [Colombia], autorizando el arrendamiento de las minas de propiedad nacional.
Ley Nacional de Catastro 26.209 de 2007 [Argentina].
Leyes de Toro (1505).
Novísima recopilación de las leyes de España (1805).
Nueva Recopilación de Leyes de Castilla (1567).
Ordenamiento de Alcalá (1348).
Ordenanza de la Cámara Provincial de Mariquita, 30 de setiembre de 1852.
Exequatur de la Gobernación de Provincia de 2 de octubre de 1852.
Ordenanza e instrucción de intendentes (1786). En F. De Solano, Cedulario de tierra. Compilación de legislación agraria colonial. México: UNAM, 1991.
Real Cédula de Carlos III, o Cédula de San Ildefonso, del 2 de agosto de 1780.
Real Cédula de Carlos IV del 9 de octubre de 1793, concerniente a los bienes de obras pías. En Novísima Recopilación de las Leyes de España, l, X, título XV. Madrid, 1805.
Real Cédula del 21 de febrero de 1798. Enajenación en pública subasta de las casas de propios y arbitrios.
Real Decreto del 19 de setiembre de 1798. Real decreto sobre enajenación de todos los bienes raices pertenecientes a Hospitales, Hospicios, Casas de Misericordia, de Reclusión y de Expósitos, Cofradías, Memorias, Obras Pías y Patronatos de legos.
Real Decreto del 28 de noviembre de 1804. Real Decreto para la Enajenación de Fincas de Obras Pías en América.
Real Instrucción del 15 de octubre de 1754.
Real Instrucción ordenando nuevas disposiciones sobre mercedes, ventas y composiciones de bienes realengos, sitios y baldíos. El Escorial, 15 de octubre de 1754.
Reglamento dado con resolución a Consejo del 28 de marzo.
Sentencia de la Corte Constitucional T-622 [Colombia], 12 de noviembre de 2016.
Sentencia de la Corte Suprema de Justicia de Colombia, 5 de agosto de 1942.
Sentencia de la Corte Suprema de Justicia de Colombia 4360, 5 de abril de 2018.
Syllabus seu collectio errorum modernorum (1864). Papa Pío IX. Roma, 8 de diciembre.
Descargas
Derechos de autor 2019 Derecho PUCP
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento 4.0.
