Donde el agua tiene voluntad: los cenotes en Yucatán, México
DOI:
https://doi.org/10.18800/kawsaypacha.202601.D001Palabras clave:
Cenotes, Mayas yucatecos, Agencia, Agua, Yucatán, MéxicoResumen
Los cenotes, fundamentales para la vida en Yucatán, México, no son solo recursos hídricos para las comunidades mayas, sino espacios con cualidad de vida (kuxa'an), dotados de voluntad, agencia y afectividad, con quienes se convive y se establecen relaciones situadas y recíprocas. Este artículo explora, desde un enfoque etnográfico, las relaciones que la población local establece con los cenotes, que, como espacios vivos, entrelazan dimensiones afectivas, materiales y relacionales. A partir del trabajo de campo en las comunidades de Cuzamá y Homún, se analizan dos formas contemporáneas de relación: el uso primordialmente turístico de los cenotes como piscinas naturales —es decir, cuerpos de agua naturales acondicionados para el esparcimiento—, y la preferencia local por las piscinas artificiales, construidas ex profeso, donde el agua es contenida y controlada. Esta distinción permite estudiar las prácticas de la población local de alejamiento de los cenotes y acercamiento a las piscinas, por sus implicaciones en reglas cosmopolíticas de respeto ante los seres no humanos que los habitan, sus dueños. Se examina cómo estos usos transforman los vínculos tradicionales, en un contexto donde lo subterráneo, húmedo y oscuro es un espacio de poder y peligro, habitado por vientos dañinos que se hacen presentes por medio de diversas manifestaciones, entre ellas, las animales. Finalmente, se problematiza el riesgo ontológico que implica desactivar las relaciones que sostienen a los cenotes como seres vivos, en medio del avance de la turistificación. Este estudio aporta una reflexión sobre la importancia de sostener los vínculos sensibles y respetuosos con los entornos más que humanos locales, vínculos que han existido siempre y que forman parte integral de la vida en las comunidades.
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